先秦道家“德”观念研究

中国社会科学出版社 

南开大学  叶树勋

　　该成果获得第十八届天津市社科优秀成果奖一等奖。

　　成果简介：观念和范畴的考察是哲学史研究的一项基础工作。在道家哲学中“道”与“德”是两个相辅相成的基本观念，但在以往研究里，相比于备受关注的“道”，“德”引起的注意还远远不够。对它展开研究，不仅能深入理解其义涵和地位，同时也可从新的角度探察道家哲学的演变和特质。

　　沿此思路，本书系统考察了先秦道家“德”观念的兴起和演变。书中提出，殷周以降作为政治—宗教观念的“德”，在老子的改造下以新的姿态进入了道家哲学；庄子和黄老学派沿不同方向进行发展，庄子关心“德”作为个体德性如何实现的问题，黄老学派则集中于“德”作为君王德政在天下间的推行。经由老子之重造、后学之发展，道家贡献出了一种别具一格的“德”观念，和儒家共同成为轴心时期重造“德”之传统的杰出代表。

　　在考察观念演变的同时，本书也关注一以贯之的内容。书中强调，不管“德”的含义如何流变，道家一直是把它放在关系中来讲，这包括道与万物的关系、道与人的关系、行动者与他者的关系以及君王与民众的关系；“德”总是出现于某种关系之中，是该种关系得以构成的枢纽。如此，本书不只是针对一个观念的考察，在深层之处也涉及道家哲学的构造与性格。

　　创新性：（1）本书通过观念史的方法，系统考察了“德”在先秦道家哲学中的历程。以往学界对道家之“德”已有留意，但大都是就某一“子”进行研究，尚缺总体把握。本书呈现了此观念的源流，为理解道家哲学之发展提供了新的视角。（2）本书揭示出“德”作为关系之枢纽的总体特征，并由此对道家哲学的结构展开探讨。以往的同类研究对此未有足够的注意。本书总结出道家哲学作为一门关系学说的特性，对道家哲学的构造和性格作了新的展现。（3）儒道关系一直是学界关注的问题，本书以“德”观念为支点，对此进行了新的考察。（4）在研究方法上，本书对观念史研究作了新的探索，并提出“哲理语文学”的方法，倡导哲学史研究中应重视语文分析的运用。

　　作者简介：叶树勋，南开大学哲学院副教授，博士生导师，南开大学“百名青年学科带头人”培养计划入选者，兼任中华孔子学会理事、老子学研究会副秘书长。主要研究先秦秦汉哲学、出土简帛思想，先后承担国家社科基金青年项目和一般项目，著有《先秦道家“德”观念研究》，编有《朱右白文存》《杨鸿烈文存》，合译有《宋代文人的精神生活》，在《哲学研究》《中国哲学史》等学术刊物上发表论文四十余篇。曾获南开大学第五届、第六届、第八届宁一弘道魅力教师一等奖，第十六届天津市社会科学优秀成果二等奖，第十七届、第十八届天津市社会科学优秀成果一等奖。